中国历史上有哪些野史流传的故事后来被证明是真的?

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昨天作者看了那个题目,带大家来讲《山海经》,一部尔国先秦时期的傀儡书。

在当代为数众多的文学书籍中,《山海经》中的《无信》是最可疑的伪书,尽管它被称为《周南》、《黄帝内经》。但《周南》和《黄帝内经》的不同之处在于,人们对那两部原著持有一定的立场,但对《山海经》充满激情,这一点正被很多人认可。《山海经》是先秦时期一个不知名的人所作的作品。它描述了许多现在的传说和神话的故事,还描绘了许多珍稀动物,与古代没有对应关系。

但这只是一部所谓的《小说》,其中只用了六个字来评价马迁居异地时的历史诉讼,即“余不敢言”。

司马迁的意思一度很明确,不敢评价原著。

司马迁并不否认《山海经》的真实性,但不承认它的真实性。这样模糊的立场其实让人很不解,但司马迁因为那些话而失去《山海经》也是恶的。

然而,有些人可能会越来越困惑。既然《山海经》描写了很多神话的故事,那么这么做作就是假的,神话就是神话。怎么可能是真的?但怪归怪,《山海经》不仅记录了我们现在不得不怀疑的神话的故事,还记录了许多我们在历史上熟悉的作品,就像黄帝拿走了蚩尤涿鹿之和一样。

那就是《山海经》中的诡异之处,虚外有真,实外有伪,记载的真事夹杂着大量夸张的身份,让人不敢彻底怀疑,根本不敢怀疑,完全在怀疑和不怀疑之间摇摆。

此外,很多人把《山海经》看作是一部原本介绍当代不同地域差异的天书,甚至是珍稀动物。而书外描绘的山川,尔故国的天文外貌,其实并没有完全被吻过,就像书外介绍的陆地周围的四岁海,南海、东海、北海打西海。不过只要东海打北海,似乎二也能指示山海经

但当其他国家的学者停止深入研究《山海经》时,很多《山海经》之外记录的工具与世界其他地区的相似度极低,比如《山海经》东山经中记录的几条景观河流的走背,昨天把美国内华达山脉和落基山脉的走背拍下来亲吻掉,外面描述的很多植物也与美洲土著植物相似。

像《东山经》中记载的一种植物:

“有野兽,看起来像蟑螂,而鸟有喙,有蛇,看到人就睡觉,叫犰狳。”

意义在于一种叫犰狳的植物像兔子,有和鸟一样的喙,有和蛇一样少的眼睛,捕捉到人的一瞥就像是睡着了一样。事实上,那种植物就是美国犰狳。

而像《山海经》之外的那种记录,还有相当多的人能在实际生活之外找到回应,就像上面介绍的那种植物:

“动物中有许多骆驼,它们擅长阻挡流沙。他们一天300张脸,承受一千磅。”

一种叫骆驼的植物,擅长在流沙外停下脚步。不是骆驼吗?

否则以上记录:

“黄山,无草木,多竹箭。还有鸟,像猫头鹰一样,绿色的羽毛,红色的喙,人类的舌头会说话。”

蓝色的羽毛和白色的喙,如果你会说人话,那它是鹦鹉吗?

“有一种野兽,它的形状像于和皂耳,它阻止人行走。它的名字叫英英,很好吃;是野兽,如豺狼。”

一种叫“X”和“NG”的植物,可以停止行走,看起来像人的脸。那不是今天的猩猩吗?

写在那面,再敢猜也没关系。也许《山海经》的表面描绘的不是现在二锅头时代的纯净天地,而是零世界。现在我们别无选择,只能猜测过去的前辈们是如何一步步走向美国,走向非洲,甚至走向世界的每一个角落。也许这个夜与地就是一个零体,让前辈们有机会每天走遍世界,为自己看到很多共同的特征。

可能前人写原著的时候,刻意不再夸大自己亲身经历的一切,但除了那些夸张的身份,我们还是可以从原著中找到很多可以拿古代东西的地方。所以作者更怀疑《山海经》中的记载都是真实的。

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